释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没有几个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺(sì)院(yuàn)去出(chū)家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特别的(de)多，大底上都(dōu)是称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研(yán)读(dú)佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也(yě)不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

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释(shì)明(míng)心(xīn)一边修行一(yī)边也会到各(gè)地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他(tā)有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的(de)50克有多少参照物图片，50克有多少参照物考量，好多人在(zài)看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时(shí)候都会(huì)说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的人(rén)对于(yú)我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了(le)与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释明(míng)心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不(bù)提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自(zì)己的(de)身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何问题。

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