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红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法全诗，红雨随心翻(fān)作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意(yì)化为桥”是比方、拟人和(hé)对偶的修(xiū)辞手法。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神(shén)》，全诗虽分(fēn)两首，实为一体，前一首写(xiě)旧社(shè)会，后一首(shǒu)写新社(shè)会，起到了明显对比的效(xiào)果，其(qí)安排又如(rú)一首词(cí)的上下片，趁热打铁，而且诗句意象明(míng)显，含蕴深沉，耐(nài)人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水青山枉自(zì)多，华佗无法小虫何(hé)！千村薜(bì)荔人(rén)遗矢，万户萧疏(shū)鬼歌唱。

　　坐地日(rì)行(xíng)八(bā)万里，巡天遥看(kàn)一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神(shén)事(shì)，相同悲欢(huān)逐逝波。

　　其二：春(chūn)风柳树万千条(tiáo)，六亿(yì)神(shén)州尽(jǐn)舜(shùn)尧。

　　红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山(侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类shān)着意化(huà)为桥。

　　天(tiān)连五岭银锄落，地动三河(hé)铁(tiě)臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往(wǎng)，纸船明烛照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日(rì)，作者在(zài)最高(gāo)国务会议上着重“全党发动，全民(mín)发(fā)动，消(xiāo)除血吸(xī)虫病”。

　　最终(zhōng)仅用了两(liǎng)年(nián)时刻，就根绝(jué)了血吸虫病(bìng)。

　　1958年6月30日(rì)《人民日报》用头版头条(tiáo)报(bào)导了这个音讯。

　　作者读后非常欣(xīn)喜，第(dì)二(èr)天(tiān)早晨便(biàn)写了这两(liǎng)首(shǒu)诗(shī)，并在(zài)诗题下用一段美丽的文字描述了作诗时的高(gāo)兴(xīng)心(xīn)境(jìng)。

红雨随心翻(fān)作(zuò)浪，青山着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)？

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　　“红雨随庆羡心翻作浪(làng)，青山(shān)着意化为桥”景象彻(chè)底化为(wèi)了情思，天然景象变得通(tōng)人心、随人意，人(rén)与美丽的风光融合一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水中，随人的(de)心运(yùn)老意翻着锦浪，一(yī)座座(zuò)青山彼此连(lián)同，就象专为(wèi)人(rén)们(men)搭起(qǐ)的凌波之桥，整(zhěng)个我(wǒ)国呈现(xiàn)出一派昌盛的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍然是早(zǎo)年的“绿水青山”，可(kě)在(zài)旧时代，山(shān)河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了(le)新时代，人人成(chéng)为舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大地在(zài)一日千里地改誉悄拍变(biàn)着(zhe)相貌。

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