君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是(shì)介(jiè)宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的(de)。

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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉(xī)的事物，又包含丰(fēng)富的含(hán)义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说(shuō)明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本(běn)文(wén)在写作上(shàng)的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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