无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型