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世界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的(de)传(chuán)统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其(qí)并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算(suàn)完(wán)成(chéng)他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù)，进修道(dào)院当了修士。

　　期间(jiān)开始学(xué)习希(x碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗ī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲(máng)人，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的(de)心目中(zhōng)所占的(de)位置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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