十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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