粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很领略的意思多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”领略的意思三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在其中，似领略的意思呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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