九龙司是香港(gǎng)地区(qū)的(de)九龙(lóng)和新界一带的。关于九龙司是哪里？以及九龙(lóng)司(sī)是哪里(lǐ)，九龙(lóng)司是哪里(lǐ)收回了没有(yǒu)，九(jiǔ)龙司有多大，九龙(lóng)和九(jiǔ)龙司(sī)是一(yī)个地方吗(ma)，九龙和九(jiǔ)龙(lóng)司等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

九龙司是(shì)哪里？

　　是香港地区的九龙和新界一带(dài)的。

　　九龙司是一个行政管理机构，不是(shì)一个(gè)地(dì)名。

　　九龙司(sī)是清朝(cháo)时期设置的机构(gòu)名，全称为九龙巡(xún)检司，管(guǎn)辖的范围大致相当(dāng)于如(rú)今香港地(dì)区的九龙和新界一(yī)带。

　　九龙一般(bān)指的是九(jiǔ)龙半岛，为(wèi)香港的三大(dà)区域之(zhī)一。

　　香(xiāng)港三大区域分别是香港(gǎng)岛、九龙、新(xīn)界(jiè)，九龙是除了香港岛以外市区的(de)主(zhǔ)要组成部份(fèn)，其(qí)东、南、西三面被维多(duō)利(lì)亚(yà)港(gǎng)包(bāo)围。

　　九龙以尖沙(shā)咀、油(yóu)麻地及旺(wàng)角最具吸(xī)引力(lì)，这些(xiē)地(dì)区的(de)购物、饮(yǐn)食、娱乐应有尽有(yǒu)，还有尖沙(shā)咀中心、帝国中(zhōng)心、南洋中(zhōng)心等商业(yè)中心。

　　香港岛是(shì)香港开埠最早发展(zhǎn)的地区，岛上有香港的(de)商业和(hé)政治中心。

　　英国(guó)殖民(mín)者最初居(jū)住的地(dì)方维(wéi)多利亚(yà)城就在(zài)香港岛政(zhèng)府山一带。

　　而(ér)香港(gǎng)岛与九(jiǔ)龙半岛之间的(de)海(hǎi)港以Victoria（维多(duō)利亚女王(wáng)）命(mìng)名，名为维多(duō)利(lì)亚港，是以前进(jìn)出(chū)香(xiāng)港的贸易(yì)船只停泊的(de)港口(kǒu)。

　　九龙，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国香港的三大(dà)区域(yù)之一（香港岛、九龙、新(xīn)界），是(shì)除了香港岛(dǎo)以外市区的(de)主要(yào)组成部份。

　　九龙半岛东南西三面被维(wéi)多利亚港包围。

　　过去由于(yú)英国与(yǔ)中国的租约问题，一(yī)度分为“九龙”（即界限街以(yǐ)南(nán)）与“新九龙”（即界限街以北，狮子山以南）两部份。

　　香港(gǎng)，因着(zhe)其殖民(mín)地历(lì)史背景和国际(jì)贸易港地位，构成了中(zhōng)西荟萃、多(duō)元文化的面貌。

　　不同国籍的人士和(hé)谐(xié)共处，互相(xiāng)尊重。

　　所(suǒ)有宗教、种(zhǒng)族(zú)的传统(tǒng)和习俗(sú)都能相互(hù)包(bāo)容，文化活动丰富多姿(zī)，国际和本地超级巨星和业余(yú)表(biǎo)演精英(yīng)的精彩演出，络绎不绝(jué)。

香港传(chuán)统戏(xì)剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是以粤语演唱和念白的戏曲，流行于粤方言区（主要包(bāo)括广(guǎng)东、广西、香(xiāng)港(gǎng)、澳(ào)门等地）。

　　粤剧通过唱、做、念(niàn)、打的艺(yì)术手段，配合化(huà)妆、服(fú)饰、道具(jù)和(hé)锣鼓(gǔ)等演绎(yì)故事情节，其表(biǎo)现形式糅合(hé)了文学、戏剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔、行(xíng)当、化妆、身(shēn)段(duàn)及曲谱等都蕴含丰富(fù)的艺术价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作(zuò)为地方(fāng)酬神、打(dǎ)醮等宗(zōng)教活动的「神(shén)功戏」，更甚具社会及文(wén)化价值。

　　粤剧于2006年(nián)列入第一批国(guó)家级非遗代表性(xìng)项目名录，并于2009年(nián)列入联合国教科文组(zǔ)织(zhī)《人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录》。

香港(gǎng)传统游艺与杂技(jì)

舞麒(qí)麟

　　舞麒麟已传承了超过(guò)二百(bǎi)年(nián)。

　　客(kè)家(jiā)人视麒麟为瑞兽，可以化解煞(shā)气，带来好运，所以(yǐ)在庆祝农历新年(nián)、婚嫁、祝寿、祠堂开光(guāng)、新屋入伙、迎(yíng)宾、太平清醮、神诞(dàn)等喜庆(qìng)场合都会(huì)舞麒(qí)麟(lín)。

　　自舞麒(qí)麟随客家群体移入香港后(hòu)，与本地传统音乐(lè)和武术结(jié)合(hé)，发(fā)展出极具本地特色的造型(xíng)、步法和(hé)套(tào)式。

　　西贡坑口客家舞麒麟于2014年列入第四批国家级(jí)非遗代表性项目(mù)名录。

北京条约(yuē)割九龙司在(zài)哪里

　　1．鸦(yā)片战争中，英军曾占领过广州城(chéng)

　　 由于在学习(xí)鸦片战争这一(yī)节时，教材(cái)多次提到英军攻打广东(dōng)，因此容易给学生造成(chéng)一种错觉，认为英(yīng)军(jūn)在(zài)鸦片战争中曾占领过广州城。

　　其实不然，鸦片战争中，英军(jūn)自始至终都没有占领过广州城。

　　广(guǎng)州城虽三(sān)次(cì)面临(lín)被占领的(de)危险，但终因广东军民严加防守和以清政府的屈辱卖国为代价(jià)换来了广州城的平安。

　　 2．九龙司地方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在(zài)中(zhōng)英《北京条约》中规定割除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗让“九龙司地方(fāng)一区”给英国。

　　但(dàn)由于同学们对九龙司地方一区不甚(shèn)了解，认(rèn)为九龙司地方一区与九龙司(sī)是同一(yī)概念。

　　其实(shí)，九龙司与九龙(lóng)司地方一区的范围是不一(yī)样(yàng)的。

　　当时的九龙(lóng)司是一(yī)个行政管理(lǐ)机构，其全称为(wèi)九龙巡检司(sī)，其(qí)管(guǎn)辖的(de)范围大体相当于目前香港(gǎng)地区的(de)九(jiǔ)龙(lóng)和新界。

　　可(kě)见(jiàn)，英国通过《北(běi)京条约(yuē)》割占的(de)不(bù)是整个“九龙司”，而是九龙司的一部分，即“九龙半(bàn)岛南端尖沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银(yín)元＝一(yī)两白银在中国近代史(shǐ)上有关赔(péi)款(kuǎn)的条约有很(hěn)多，如《南京条约》《天津条约》《北京条(tiáo)约(yuē)》《马关条约》等。

　　在(zài)《南京条约》中规定赔款为2100万银元，而在(zài)其后的中外条约中规(guī)定(dìng)中国的(de)赔款都(dōu)是“若(ruò)干两白银”。

　　那么粗心的同学(xué)就误认为当时的(de)银(yín)元与白(bái)银两(liǎng)是等同的(de)计(jì)值单位。

　　其实，《南(nán)京条约》签订时所(suǒ)使用银元(yuán)赔款，是因为鸦(yā)片战争前(qián)，在中(zhōng)外(wài)（主(zhǔ)要是(shì)中英(yīng)）贸易(yì)中(zhōng)，中国处于出超地位，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国政府当时为了防止(zhǐ)货币外流，采取了禁止本国银币(bì)出口(kǒu)流通的(de)政策，所以中国赚取的外贸利润并非英镑，而(ér)是英国(guó)商人从世界贸易(yì)中获得的西班(bān)牙本洋。

　　这种银元具有(yǒu)成色统一、规格整齐(qí)、便(biàn)于(yú)计算、携带(dài)等优点，故在世界殖民地(dì)间广泛流通。

　　那么《南京条约(yuē)》后的(de)对外赔款为何(hé)改(gǎi)以(yǐ)银两为支付单位(wèi)呢？这主要是(shì)因为鸦(yā)片战争之后，中国逐渐沦为西方列强的原料产地和商品市(shì)场，对外贸易处于入超(chāo)地位(wèi)，中国的白(bái)银大(dà)量外流，清政府(fǔ)只好用中国传统的(de)白银来(lái)支付数目巨大的赔(péi)款了。

　　可见(jiàn)，当时的银元并不是中国的白银。

　　那么它们之间(jiān)是如何换算呢？当时，对于西班牙银元与中(zhōng)国货币的比(bǐ)价(jià)是多(duō)少，在(zài)《南京(jīng)条约》中并没(méi)有注(zhù)明。

　　据道光二十二(èr)年九月二十(shí)三日(rì)耆(qí)英(yīng)、伊(yī)里(lǐ)布奏报，中国在支付(fù)第一(yī)期(qī)赔款(kuǎn)（600万元）的谈判中，“再(zài)三驳议，始约定(dìng)每(měi)圆以(yǐ)纹银七钱一分折给，共(gòng)应(yīng)折银四百二十六万(wàn)两”，比值以1银(yín)元(yuán)折合库(kù)平银7钱(qián)1分讲(jiǎng)定。

　　故(gù)一银元＝一两(liǎng)白银的理解是(shì)错误(wù)的(de)。

　　 4．《北京条约》只与英(yīng)、法两(liǎng)国签订

　　 在教材第12页上讲(jiǎng)到：接着（是(shì)指英法(fǎ)联军火(huǒ)烧圆明(míng)园，占领北(běi)京后(hòu)），英(yīng)法联军(jūn)强(qiáng)迫(pò)清(qīng)政(zhèng)府(fǔ)签订了(le)中英、中法《北京(jīng)条约(yuē)》，第二次(cì)鸦片战争结束。

　　教材这样(yàng)叙述容易给学生形成(chéng)一种(zhǒng)思维定势，认为《北京条(tiáo)约》只与英法(fǎ)两国签(qiān)订(dìng)。

　　其(qí)实，《北京条约》的签订除与英法两国之外(wài)，还(hái)有俄(é)国。

　　1860年(nián)，俄国通过《北京条约》割占了中国乌苏(sū)里江以东包括库页岛在内(nèi)约40万平方公(gōng)里的土(tǔ)地和(hé)中国(guó)西北的(de)部(bù)分领(lǐng)土。

　　 5．地(dì)主阶级(jí)与农民阶级的矛盾＝封建主(zhǔ)义与人民大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争(zhēng)对中国社会(huì)的影响时，教材讲到：随着中国社会性质的变(biàn)化，中国社会的主(zhǔ)要矛盾，由地主阶级和农(nóng)民阶级(jí)的(de)矛(máo)盾，开(kāi)始转变为外国资本主义和(hé)中华民族的矛盾，封建主义和(hé)人民(mín)大众的矛盾……。

　　不少学生认(rèn)为其意就是指在原(yuán)有阶段(duàn)矛盾的(de)基础上只增(zēng)加了一对新(xīn)矛(máo)盾，即民(mín)族矛盾(dùn)。

　　这样认为就把地主阶级(jí)与(yǔ)封建(jiàn)主义(yì)、农民阶级(jí)与人民大众等同起来了。

　　其实这种理(lǐ)解是不正确(què)的。

　　在鸦片(piàn)战争前，中国无(wú)论是在经济结构还(hái)是社会矛盾(dùn)方(fāng)面(miàn)都是十分(fēn)单一的(de)。

　　鸦片战争后(hòu)，随着外国资本主义(yì)的(de)入侵和民族(zú)资本(běn)主义经(jīng)济的产生和发展(zhǎn)，中国社会的经济结构、社会(huì)阶级和(hé)阶层(céng)空前复(fù)杂(zá)化，社会阶级关系和阶(jiē)级矛盾也(yě)发(fā)生了新(xīn)的(de)变化(huà)。

　　此时封建(jiàn)主义(yì)不(bù)仅(jǐn)包括地主阶级，还包括买(mǎi)办资产阶(jiē)级、官(guān)僚资(zī)产阶(jiē)级、封(fēng)建军阀等反动势(shì)力，人民大众不仅包括农民阶(jiē)级(jí)，还包括近代新生的无产阶(jiē)级、民族资(zī)产阶(jiē)级和(hé)城市小资(zī)产阶(jiē)级等(děng)。

　　由此可见，封建(jiàn)主义包(bāo)含了(le)地主(zhǔ)阶级，人(rén)民(mín)大众包含(hán)了(le)农(nóng)民阶级，把这两对矛盾等同起来(lái)的理解是错误的。

　　 6．封建(jiàn)地主阶(jiē)级土地所有制＝封建社会土地所有制

　　 在学习太平天国运动时(shí)，教材讲到：太(tài)平天国定都天(tiān)京以后，颁布了(le)《天朝田亩(mǔ)制度》，废除(chú)封建地主阶级土地所(suǒ)有制……。

　　有的(de)学生(shēng)在识记时(shí)，往往把封(fēng)建社(shè)会土地所有制等同于(yú)封(fēng)建地(dì)主阶级土地(dì)所(suǒ)有制。

　　事实(shí)上，封建地主阶级土(tǔ)地所有(yǒu)制是(shì)封建社会占支配地位(wèi)的一种土地制度，它是封建社会统治的经济基础，也是封(fēng)建社会(huì)土地所有制的一(yī)个(gè)最主要的组成部分(fēn)。

　　除此之外，封建(jiàn)社会土地所有制还包括封建国家土(tǔ)地所有制是(shì)由封建中(zhōng)央(yāng)政府(fǔ)直接控制土地的一种制度，它是(shì)封(fēng)建社会时期土地(dì)制度的一种，如北魏、隋、唐(táng)的均田制(zhì)；曹魏、明(míng)、清的屯田制(zhì)。

　　和(hé)封建(jiàn)个体农(nóng)民土(tǔ)地(dì)所有制这种所(suǒ)有制虽(suī)不占主导地位，但却是汪洋大(dà)海，它同封建地主阶(jiē)级土地所有(yǒu除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗)制一样，是封建专制主义中央集(jí)权制度建立和长期存在的(de)重要基(jī)础(chǔ)。

　　由此可见，封(fēng)建社会(huì)土地所有制包含了封建(jiàn)地(dì)主阶(jiē)级(jí)土(tǔ)地所(suǒ)有制(zhì)，两者是包含关系而不是等(děng)同的关系。

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