粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要(yào)留(liú)清白在人间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和(hé)人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn世界上性功能最强的国家是哪个国家)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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