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　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你的(de)。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”的(de)说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则(zé)是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之人。

近则不(bù)逊(xùn)远则怨什么意思(sī)

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是(shì)孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养(yǎng)也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男女平(píng)权的现代受到了(le)很(hěn)多抨(pēng)击(jī)，被(bèi)认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较(jiào)容(róng)易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议(yì)的(de)焦点(diǎn)，就(jiù)在于(yú)“女子(zi)”一词究(jiū)竟是否泛指女寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的(de)社会形态(tài)和文化背(bèi)景差异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的(de)说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之人(rén)。