在佛(fú)教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如果不是比较专业的人士估计很多连名(míng)字(zì)都说不上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是(shì)大家经(jīng)常(cháng)听说(shuō)的。有观(guān)世音中国为什么叫兔子国(yīn)普赛(sài)、文殊菩(pú)萨还有地藏(cáng)王(wáng)菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有很(hěn)多问(wèn)题是不知道的。比如(rú)地藏王菩萨(sà)都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生(shēng)日是什么时候(hòu)。这(zhè)些大(dà)家(jiā)都不是很(hěn)了解(jiě)。下面跟着(zhe)小编一(yī)起来大(dà)致的(de)了(le)解一下(xià)这(zhè)些问题(tí)吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨(sà)

因(yīn)为每一(yī)尊(zūn)菩萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打个比较简单的(de)比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺(sì)庙中为送(sòng)子观音上香(xiāng)希望能(néng)够(gòu)赐给他(tā)们孩子(zi)。送子(zi)观音主要管(guǎn)的就是给凡人送孩子(zi)。所以(yǐ)每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩萨(sà)菩萨不仅(jǐn)能够(gòu)保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同样(yàng)也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够修正行(xíng)能够早(zǎo)日超度。

地来(lái)藏菩萨(sà)是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代(dài)表着大孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不(bù)空誓不成(chéng)佛。所以他去(qù)地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民(mín)间迷(mí)信所(suǒ)说(shuō)的管片似的，他们(men)是开(kāi)了(le)大智慧，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离苦的(de)圣(shèng)者果位。每(měi)一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨(sà)也是人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，中国为什么叫兔子国地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀(sì)地(dì)藏王；有关插香还有一个传说。每至农历七月三十日，高(gāo)钱村家家户户(hù)便(biàn)于门前(qián)插上一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神(shén)奇的传(chuán)说(shuō):相传清朝光绪年(nián)间东钱湖一(yī)带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干(gàn)涸地(dì)中颗粒(lì)无(wú)收(shōu)。然而不幸却又接踵而(ér)至。

地藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上天(tiān)花，忻(xīn)家之妻只(zhǐ)好(hǎo)祈(qí)求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神(shén)龛(kān)也早已变卖，因此钱氏(shì)只好(hǎo)将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日(rì)正乃地藏(cáng)往菩萨开眼之日(rì)被其(qí)感动因而施展法力(lì)普(pǔ)渡(dù)众生，次日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密(mì)布天降甘露万物复苏往(wǎng)日(rì)干涸的河道又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留至今。

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