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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句(jù)
即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。
此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。
《石灰(huī)吟(yín)》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”;
指无数次的锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形(xíng)容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很(hěn)平常的(de)事情。
若:好(hǎo)像、好似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨”;
浑:亦作(zuò)“全(quán)”;
怕(pà):也作“惜”。
5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色(sè),又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。
人间:人世(shì)间。
粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留(liú)清白(bái)在人(rén)间的意思?
意思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世间。
出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。
译文:石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件(jiàn)事。
即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
<恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思p> 吟(yín):吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。
千(qiān)、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿(záo)。
若等闲:好像很平常的(de)事情。
若:好像、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻松。
清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。
人(rén)间:人世(shì)间。
扩(kuò)展资料(liào):
首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)”是(s恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思hì)形(xíng)容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。
第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。
至于最(zuì)后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。
作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。
明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英(yīng)宗被俘。
于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。
但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。
这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实(shí)写照。
此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销塌(tā)法,以(yǐ)物比人,把物的(de)性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。
言在(zài)物,而意(yì)在人,不(bù)言(yán)人而人在(zài)其中,似呼之(zhī)即出(chū)。
风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了