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戊戌年是哪一年盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人戊戌年是哪一年类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化(huà)。<戊戌年是哪一年/p>

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(戊戌年是哪一年dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过(guò)世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。