生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人(rén)这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是(shì)讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶(gǎn)尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带(dài)回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了(le)家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师(shī)徒(tú)几(jǐ)人(rén)密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行(xíng)动，很少有人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗bān)人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕(mù)的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让人(rén)觉(jué)得神秘莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机会看到(d琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ào)一群死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之(zhī)地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡(wáng)的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人，必(bì)须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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