去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话(huà)、害怕(pà)批360借条是正规的吗(pī)评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度(dù)悲伤的人(rén)也是(shì)悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月(yuè)都没有(yǒu)，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商(shāng)务旅(lǚ)行(xíng)不(bù)好，完全失(shī)事的船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到(360借条是正规的吗dào)眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断(duàn)的(de)雨，好几个(gè)月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉(huī)，这座山(shān)已(yǐ)经失去了形状，商人和(hé)乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅(wéi)杆(gān)掉(diào)了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在(zài)哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的(de)感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)，全(quán)神贯(guàn)注是(shì)抑郁的(de)画面，感情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中（动(dòng)词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建(jiàn)王朝(cháo)官(guān)吏的降职(zhí)或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词(cí)，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠(xiá)，南(nán)极洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的(de)区(qū)别（动词用作名词，这是(shì)指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段(duàn)，是北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹于(yú)庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之请为重(zhòng)修岳阳(yáng)楼而创作(zuò)的一篇(piān)散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不(bù)开，阴风怒(nù)号(hào)，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登(dēng)斯楼也(yě)，则有去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感(gǎn)极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨连绵，接连(lián)几个月(yuè)不放(fàng)晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没(méi)了形(xíng)体；商人和旅客不能360借条是正规的吗通行，船桅(wéi)倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊(a)，就会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责，满眼(yǎn)都是萧条的景象，感慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤(shāng)的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色(sè)，以及阴饥和(hé)如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给人(rén)的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下(xià)之忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的爱(ài)国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将(jiāng)自然(rán)界(jiè)的晦(huì)明变化、风(fēng)雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写(xiě)，从(cóng)而将全(quán)文的(de)重心放到了纵议政治理(lǐ)想方面，扩大(dà)了文(wén)章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗(àn)相衬，文词(cí)简约，音(yīn)节和谐(xié)，用排偶章法(fǎ)作(zuò)景(jǐng)物对比，成为(wèi)杂记中(zhōng)的创新。

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