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为什么福建女人不能娶

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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭(xí)乌(wū)鸦(yā)、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古代历史文(wén)物出国(guó)展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南(nán)博物院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下(xià)产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车(chē)马冥(míng)器(qì)随葬,视马为(wèi)财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一(yī)格(gé),与其他车马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河西(xī)四郡(jùn),马发挥(huī)了(le)独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动(dòng)、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫,功绩(为什么福建女人不能娶jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么(me)时(shí)期(qī)的雕(diāo)塑(sù)

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn),是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民(mín)族伟大(dà)气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等(děng)方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

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