周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而它那(nà)政治(zhì)内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释以及周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么呢，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释，周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的是谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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