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狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和(hé)战国时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。