都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎ做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪o)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chu做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪án)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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