提(tí)到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见(jiàn)过但肯定听过。不论是影视剧还是(shì)小(xiǎo)说里，很多剧情都(dōu)是(shì)以湘西赶尸为(wèi)原(yuán)型。湘西(xī)赶(gǎn)尸，是利用什么原理能(néng)让尸体(tǐ)行(xíng)走和(hé)跳(tiào)跃的(de)？湘西赶尸，是(shì)湘西地区(qū)的一种巫文化(huà)。是将客死他乡之人的(de)尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好让他们落(luò)叶归(guī)根，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西(xī)在(zài)哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区(qū)、大湘西，一(yī)般是对包括(kuò)张家(jiā)界市(shì)、湘(xiāng)西(xī)自治州、怀(huái)化市以及邵(shào)阳市西(xī)部诸县（绥宁(níng)等(děng)）在内的(de)整个(gè)湖南西部(bù)地区(qū)的(de)统(tǒng)称。赶(gǎn)尸这一技(jì)术(shù)起源于清朝(cháo)中期，起初是船(chuán)运的方(fāng)式(shì)。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳(wěn)，船只沉没(méi)偶(ǒu)有发生，为(wèi)了(le)死者的安全，船(chuán)运也(yě)逐(zhú)渐淘汰(tài)了，赶尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了(le)，如何能行走？影视剧我们常能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸(shī)人都穿(chuān)着一双草鞋，身(shēn)上穿(chuān)一身(shēn)青布长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还念念(niàn)有词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然已成尸体，自然以失去生命(mìng)体征，亦不能动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是如(rú)何行走的(de)？对于这一点说法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会(huì)只(zhǐ)留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等扎一个(gè)新(xīn)躯干。而搬运时一名(míng)运尸匠会把尸体背上，然(rán)后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的(de)确(què)，通常到目的地两三(sān)天前(qián)，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木(mù)。入殓过程，全(quán)由“赶(gǎn)尸(shī)”者承担(dān)，绝对不(bù)允许旁人(rén)插(chā)手(shǒu)和旁观，正如(rú)出发时将尸体(tǐ)“扶(fú)出棺材”不(bù)允许窥视(shì)一样(yàng)。入殓过程也必(bì)须是三(sān)更(gèng)半夜，而(ér)不允许其(qí)他人观(guān)看，依据赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实(shí)，这只是害怕其他人发现他们(men)将尸体分解(jiě)而编造出(chū)来的(de)谎(huǎng)言。

但这(zhè)种解释没有说(shuō)明如何同时(shí)运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死(sǐ大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)者大袖寿衣的腋(yè)下，将数具(jù)尸(shī)体(tǐ)排在一起，前(qián)后两名运尸(shī)匠便(biàn)可(kě)抬竹子运尸。尸体的(de)双(shuāng)臂(bì)被绑(bǎng)在竹子上，大(dà)袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹子的韧性使得前进时会上下晃动，带动(dòng)尸体同样上下晃(huǎng)动(dòng)，远观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人(rén)死后(hòu)尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也(yě)确实是个大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗不错(cuò)的办(bàn)法(fǎ)。并(bìng)且(qiě)从川边(biān)到湘西，地理条件是向下(xià)倾(qīng)斜的，走的一(yī)般都是向(xiàng)下(xià)的斜坡，重力(lì)势(shì)能转化(huà)为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些(xiē)人则(zé)是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们为(wèi)了获取(qǔ)暴利(lì)，就打着赶尸人的名(míng)头(tóu)，走私食盐、火柴等(děng)生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘西的(de)贫苦生活，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是(shì)见不得的勾当，所以利(lì)用(yòng)赶尸为由就再适合不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸(shī)人吗(ma)？

如今，由(yóu)于科技(jì)的发展，人们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复存在(zài)。已(yǐ)悄(qiāo)然演(yǎn)变成(chéng)了一种(zhǒng)文化(huà)！在湘西一些地区每当(dāng)夜幕(mù)降临，赶尸作为(wèi)一(yī)项民俗用(yòng)舞蹈形式呈(chéng)现在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科(kē)学(xué)荡涤，我(wǒ)们会(huì)发现(xiàn)湘西赶尸其实是特(tè)定历(lì)史文化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的一个小小延伸，是特(tè)定人群（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心(xīn)愿而将(jiāng)某些传统文化资源转化为生计(jì)方式的结(jié)果。

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