不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利(l外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏ì)，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步(bù)半步的行程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏)学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一(yī)步(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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