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大学老师最怕什么部门举报盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(大学老师最怕什么部门举报hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事(shì)，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了(le)人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国大学老师最怕什么部门举报(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。