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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学的经世致用人才。

  “实德实(shí)才(cái)之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通才(cái),另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜(yán)元(yuán)所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想,还(hái)提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法:蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思“习行”:“习性(xìng)”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实(shí)际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实践之(zhī)”。

  第二(èr),反(fǎn)对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三(sān),并非排(pái)斥通过读讲来学习知识(shí),而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中,陈(chén)设六斋,并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适(shì)应当时的实际,等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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