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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德的。

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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮(liàng)节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德(dé)和行为(wèi)都(dōu)很高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节,本来就(jiù)已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了,还(hái)那(nà)样仰慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联合(hé)式(shì);

  作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);

  含褒义,形容道(dào)德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为(wèi)。

  

  成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱(zh布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少ū)子全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕(mù)而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行(xíng)的反义词(c布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少í): 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合式(shì)成语

  产生年代(dài): 古(gǔ)代成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意: 嘉,不(bù)能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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