輮(róu)使之然(rán)也的然指的是，楺使之然也(yě)的然是輮使之(zhī)然也的然指代前(qián)面的(de)加工使木材曲折的。

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使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思

輮使之然也的然(rán)指的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使(shǐ)之然也的(de)然指代前面(miàn)的加工(gōng)使木材曲(qū)折。

　　出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多(duō)运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向(xiàng)来为人们所传诵的(de)名篇，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些(xiē)警句(jù)，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，可是意脉一向，能够独立成篇。

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　　这些比(bǐ)方(fāng)取之于(yú)人们了解(jiě)的(de)事(shì)物，又包括丰厚的(de)意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅理解，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是(shì)荀(xún)子社会政治思想(xiǎng)的起点，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学(xué)习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处理根(gēn)本问(wèn)题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人(rén)”之口(kǒu)提出来，以示慎(shèn)重。

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