作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于(yú)作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)以及作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代(dài)表作(zuò)品等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—19几十块钱的阿富汗玉是真的吗41.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等几十块钱的阿富汗玉是真的吗(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、几十块钱的阿富汗玉是真的吗本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

　　关于(yú)作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)及(jí)代(dài)表作品等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 几十块钱的阿富汗玉是真的吗