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  高山流(liú)水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若(ruò)流(liú)水,只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领(lǐng水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的(de)典(diǎn)故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览时,突然遇到了(le)暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山,赋意(yì)在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨,真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài),钟子期听后,又在(zài)一旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫(fū)实在是太(tài)高明了,您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二(èr)人于是(shì)结为知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时,得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流(liú)水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字,水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支(zhī)竹(zhú)签(qiān),一(yī)根细棍子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区(qū),越是(shì)有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的(de)不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤(yóu)其是(shì)在明末(mò)清初时(shí),采耳开始流入民间,并(bìng)融(róng)入(rù)到了传统理发行业,在(zài)战火纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮没,得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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