莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥(shá)？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自(zì)身要(yào)多(duō)做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态(tài)紧急的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事(shì)，意思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

这句话传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和(hé)报应的(de)内(nèi)容，认(rèn)为人的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅(fú)叙述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同时，也(yě)强(qiáng)调人(rén)的主观(guān)能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代表(biǎo)性。

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的(de)思(sī)想；有的反映了(le)在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在(zài)当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象的正确反映(yìng)，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴的意义(yì)；还有(yǒu)一些内(nèi)容含义(yì)比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会变(biàn)成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时代精神(shén)的，我们(men)要在阅(yuè)读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是但(dàn)行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

　　行(xíng)善(shàn)不但(dàn)是一个人道德品质高尚(shàng)的(de)表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家(jiā)人(rén)积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己(jǐ)带来什么利(lì)益，因为善有善(shàn)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春(chūn)，一日(rì)之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)和，一生(shēng)之计在于勤。

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