从善(shàn)如流的上一(yī)句是什(shén)么？论语，从善(shàn)如流的上一(yī)句是什么？三(sān)年级

　　“从善(shàn)如流”是(shì)成语，没有上一句，意思(sī)是听从(cóng)好的意(yì)见像水往低(dī)处流一(yī)样自然，形容能迅速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的正确意见。

　　出(chū)自(zì)《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如(rú)流，就(jiù)是他所以成功的原因。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见(jiàn)的(de)总经理，这(zhè)次竟(jìng)然一改(gǎi)作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提(tí)早(zǎo)散会，我(wǒ)就从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者如果不能从(cóng)善如流(liú)，但(dàn)知师(shī)心自用，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要从(cóng)善如(rú)流(liú)，这(zhè)样(yàng)才能建(jiàn)立(lì)伟(wěi)大的事功。

从善如流的上(shàng)一句

　　从善(shàn)如(rú)流没有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如(rú)流，汉语(yǔ)成语，拼音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像(xiàng)流水向下，形容迅速。

　　形(皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思xíng)容能迅速地接(jiē)受别(bié)人的好(hǎo)意(yì)见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语；指听从别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立刻(kè)懂得，将(jiāng)五分钱让去，真是(shì)“从(cóng)善如(rú)流”，有正(zhèng)人(rén)君子的风度。

　　从善如流(liú)的意思(sī)是指采纳高明(míng)正确的意见和建议，接受善意(yì)的规劝，像流水那样畅(chàng)快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人正确的意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚国的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救(jiù)援(yuán)，使楚军退兵回国(guó)。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚(chǔ)国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和(hé)公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵括向栾书请(qǐng)战，准(zhǔn)备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部下智庄子(zi)、范(fàn)文(wén)子(zi)、韩献(xiàn)子(zi)阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于是(shì)建议(yì)收(shōu)兵回国。

　　栾(luán)书采纳了他(tā)们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一(yī)个人(rén)，只有智庄子(zi)等三人(rén)主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数，因此(cǐ)应按多数人的想法行事。

　　栾(luán)书回答：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤人，他们的正确意见(jiàn)便(biàn)能代表多(duō)数人的想法。

　　”于是(shì)，他下(xià)令退(tuì)兵回国(guó)。

　　过了两年(nián)，栾书率兵(bīng)攻下了蔡国(guó)后，又(yòu)想去(qù)攻打楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等人分析了(le)具体情况(kuàng)后，又建议栾书暂时不(bù)要攻打楚(chǔ)国，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次(cì)采纳了他们的建议。

　　栾(luán)书(shū)能正(zhèng)确听(tīng)取部下的意见，时(shí)人便称赞(zàn)栾(luán)书以从善(shàn)如(rú)流的(de)意思说：“栾书听从(cóng)好的、正确的意见(jiàn)，就像流水(shuǐ)向(xiàng)下那(nà)样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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