独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今(j原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕īn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认(rèn)为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二(èr)十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附(fù)会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象(x原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕iàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族(zú)的(de)名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会(huì)的(de)图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的(de)学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照(原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕zhào)自(zì)已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出(chū)来。

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