明经和进士的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容(róng)是明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们(men)视为与学习(xí)西学(xué)为(wèi)主的(de)学堂相对(duì)立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出(chū)身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务策(cè)。

明经(jīng)和进(jìn)士(shì)有什么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在(zài)于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经身份证号码倒数第二位是奇数是男性还身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家族的(de)地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制(zhì)度流(liú)传(chuán)到(dào)了(le)欧(ōu)洲，一(yī)直延(yán)续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心里依(yī)然影响巨大。

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