太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太红楼梦多少字乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事(sh红楼梦多少字ì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝(dì)，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第(dì)四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还(hái)有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(红楼梦多少字míng)、阳两界(jiè)。

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