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沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子,龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪,龙(lóng)有几个爪子图片,龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪等(děng)问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

龙有两个根(gēn)吗

  龙是(shì)双根的。

  两根,左右(yòu)各一根(gēn)。

  龙,通(tōng)常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体,两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼,四条腿(tuǐ),和一个(gè)有些像马的(de)头。

  故事中最常(cháng)提到的颜色是绿,红或金色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒,末端有刺,可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子,类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中国(guó)神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是(shì)三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足为三爪,后两足为四(sì)爪的。

  龙是(shì)中国古代传说中(zhōng)的(de)神(shén)异动(dòng)物。

   龙是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征,中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲(ào)。

  亚洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

  传说多为其能显能隐,能(néng)细能巨,能短能(néng)长(zhǎng)。

  春(chūn)分登天,秋(qiū)分潜渊(yuān),呼(hū)风唤雨,而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发展而(ér)来的(de)龙的形象,相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

  古有九为至尊之象;就象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊,所以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙,在以(yǐ)前(qián)封建社会,衣(yī)服上有(yǒu)龙(lóng),五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的(de)。

  四个(gè)爪的龙是亲王(wáng),地位就降一等。

  三个爪地位就更低(dī)。

  皇族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍(páo),看(kàn)爪多(duō)少,阶级从那里分。

  所以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫章服。

  图案代表阶级,衣服(fú)的颜色代表身分(fēn),代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

  一个民族的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载(zài)体,多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng),从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化历久不衰,与古代中国人(rén)的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

  龙文(wén)化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段,每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

  观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺术形(xíng)态(tài),从无角到(dào)有角,从无翼到有翼(yì),从无(wú)足到有足,可看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是(shì)经过(guò)不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

  综合精神。

  龙的形象是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

  龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程中,龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素,从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美。

  比如,唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

  包容沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家精(jīng)神。

  古(gǔ)代龙文化丰富多彩,与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的(de)包容(róng)精神分不开。

  中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过(guò)程中,曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的冲击,但(dàn)中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外(wài),而是包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造,形成了中国化的(de)龙王(wáng),丰(fēng)富了中国龙文化的内涵(hán)。

  进取精神。

  从(cóng)古(gǔ)代中国人(rén)描述的(de)龙形(xíng)象来看,龙(lóng)具有很强的(de)进取精(jīng)神。

  龙的活(huó)动空间(jiān)十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种(zhǒng)艺术中的龙形象,大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙,朝(cháo)气蓬勃(bó),奋发向(xiàng)上,威武不屈。

  神话传说中(zhōng)的龙(lóng),大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

  独立精神(shén)。

  中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二的,与龙有(yǒu)关(guān)的(de)种种文化现沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家象也(yě)自成一(yī)体、独具一格(gé)。

  在中国(guó)传统文化中,龙(lóng)文(wén)化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性(xìng),不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

  早期(qī)社会生(shēng)产力低下(xià),人们(men)在严酷的自(zì)然环(huán)境里生存(cún),还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来(lái)源,对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧,崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然或超自然力(lì)量,这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

  龙(lóng)图腾形成的时间(jiān),可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时(shí)代,伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

  古(gǔ)书中记载(zài),伏羲氏生(shēng)于成纪,徒治(zhì)陈仓,都(dōu)于(yú)陈,在(zài)位一百五十年,传十五世。

  伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁(qiān),而后折向东(dōng)南,最后都于陈。

  这一活动区大(dà)体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合(hé)。

文化(huà)影响

  在中(zhōng)华(huá),龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观;仁者(zhě)爱(ài)人互主体观(guān)的诉求(qiú);阴(yīn)阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。

  中国(guó)龙文化内涵丰富,从性质和内(nèi)涵来看,龙文(wén)化可分为三大(dà)类型:宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

  宗教(jiào)龙即把龙(lóng)当(dāng)作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜,把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

  政治龙是(shì)统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的心理,把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身(shēn),是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的,用以维护统治。

  艺术(shù)龙就是以艺术的(de)形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

<沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家p>  中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

  这是因为当时龙象征着权(quán)力,而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集权(quán)的加(jiā)强,天子对权(quán)力象征的(de)看重更高了,于(yú)是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增多,以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

  这也(yě)是天子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

  在最(zuì)早的时候,三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人,而(ér)后面天子注重自己的威严后,给自己定了五爪龙的标志,然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi),三爪龙则是此外的平民(mín)。

  拓展(zhǎn)资料:

  日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来,大量学(xué)习中国文化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就(jiù)是中国(guó)唐代(dài)时的样子。

  而在那个时候,中国的(de)龙都是三爪(zhǎo),日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

  在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu),已(yǐ)经(jīng)开始闭(bì)关(guān)锁国,与日本断了往(wǎng)来。

  而韩国古时候叫做高(gāo)丽(lì),一直到清(qīng)末前都是中国的附属国(guó),当中国统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时候,自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐,於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了(le)。

  参(cān)考资料:龙 (中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物)_百度(dù)百(bǎi)科(kē)

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