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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的(de)。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象矫健俊美(měi),别(bié)具风姿。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文(wén)物(wù)出国(guó)展(zhǎn),在英国和(hé)法国展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马(mǎ)迎春(chūn)——中(zhōng姚笛为文章打过几次胎,文章和姚笛生孩子了嘛)国马文(wén)物”图片展(zhǎn)在河(hé)南博物院举行,东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农(nóng)业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各(gè)种场合(hé)被神(shén)化和奉(fèng)颂。

  汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的(de)“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具(jù)一格,与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普(pǔ)遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代(dài)开拓(tuò)疆(jiāng)域,通(tōng)西域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武(wǔ)帝曾(céng)三次(cì)派(pài)人(rén)到(dào)西(xī)域求乌(wū)孙马,马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么时期的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造(zào)型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的(de)影响(xiǎng)下产生的(de)具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏(tà)飞燕(yàn)与其他(tā)车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用(yòng)。

  马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行(xíng)动等(děng)方面。

  马在(zài)汉代(dài)可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

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