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克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思(sī)是尊从(cóng)自(zì)己内心的(de)良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时(shí)也要严(yán)格要求自(zì)己，是对个(gè)人内心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识(shí)进行(xíng)自律的一(yī)种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗

　　意(yì)思是(shì)说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩(hào)然正(zhèng)气，行光明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不(bù)负(fù)良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗>

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一(yī)种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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