相信大家对(duì)陶渊明的(de)桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来(lái)说桃花源是一个(gè)不可多得的(de)地(dì)方(fāng)。同时也是(shì)很多(duō)人非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的分析(xī)了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就(jiù)是(shì)一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美的画面(miàn)感(gǎn)一下子变成了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃花源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国吗？众人向往的(de)真相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直(zhí)就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的人(rén)。多么渴望能够(gòu)一个这(zhè)样的地(dì)方可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但是现代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一(yī)样(yàng)的(de)另一番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中(zhōng)作者提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解(jiě)释是(shì)阡陌指的是(shì)通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然(rán)”就是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排(pái)列。文中说到的问今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦朝(cháo)时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时候做的记号(hào)后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去(qù)的路也没有(yǒu)找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困在了(le)死人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看(kàn)到(d酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ào)的桃花源记。

但(dàn)是也有很多(duō)网友表(biǎo)示了不同的(de)看法(fǎ)。就像是当(dāng)初(chū)大(dà)家对桃(táo)花源记的理解(jiě)一样。那是一个世(shì)人向往的恬静的美好的(de)田园生活的(de)地(dì)方。那里没(méi)有(yǒu)战争与世(shì)无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活(huó)的一种(zhǒ酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗; line-height: 24px;'>酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ng)渴望和向(xiàng)往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以很多(duō)事情如果理解(jiě)的太(tài)深还真的(de)会徒增很多(duō)恐(kǒng)怖(bù)气息(xī)的。

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