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主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫问(wèn)前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能(néng)在事态(tài)紧急(jí)的时候(hòu)，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系(xì)，二是谈(tán)命运，三(sān)是(shì)谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪(wěi)的(de)，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内(nèi)容(róng)，认(rèn)为(wèi)人的一切(qiè)都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部(bù)分内容是全文(wén)的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏(fá)劝人向善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不(bù)可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的(de)可(kě)贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不(bù)同思想的人都可以从(cóng)中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一(yī)定(dìng)的(de)社会政(zhèng)治经济在观念形态(tài)上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内容(róng)以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍(biàn)存(cún)在的自私自利、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的(de)反(fǎn)映了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社(shè)会制(zhì)度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在(zài)当时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古为今用。