高(gāo)山流水是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

　　关于高山流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思以及(jí)高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思服务项目，高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思？，服务里面高山流(liú)水是什(shén)么意思，酒(jiǔ)吧高山流水(shuǐ)是什么意思，贵州(zhōu)高(gāo)山流水是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您(nín)所说的(de)跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是(shì)上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们(men)会推(tuī)出自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取材，一(yī)支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作(zuò花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗