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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什(shén)么意思(sī),无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

  “无功不(bù)受禄”下一句是无德(dé)不(bù)受宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳(láo),就不可(kě)无故接(物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖jiē)受俸(fèng)禄。

  也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处,就(jiù)不(bù)可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

  出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的(de)国(guó)君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他(tā)一(yī)座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次(cì),曾(céng)子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有求于国君,完(wán)全是(shì)国君自(zì)己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

无功不受禄什么意思 下(xià)一(yī)句是什么(me)

   “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳,就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处(chù),就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的(de)东西,就怕(pà)得(dé)罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到报(bào)酬(chóu),没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年(nián)间,享年(nián)75岁(suì)),战国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周(zhōu)朝郑国(guó)圃(pǔ)田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪(háo)之一,著(zhù)名的道(dào)学者、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、文(wén)学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

   列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪(móu)公同时(shí)。

  其学本于黄(huáng)帝老子(zi),主张清静(jìng)无为。

   列(liè)子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有(yǒu)《列子》,其(qí)学(xué)说(shuō)本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚(xū)学派(列子(zi)学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物(wù)。

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