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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的(de)句子(zi),它(tā)其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每(měi)府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


<印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有p>  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春(chūn),河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使(shǐ)判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处(chù)是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的;又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书(shū)一(yī)想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi),它其实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗(shī)人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北境(jìng)。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén):首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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