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一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排

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  仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神(shén),其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。<一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排/p>

  原文入下。

  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道也(yě)。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让(ràng)困,累五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若(ruò)厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木(mù)之(zhī)枝,虽天地之大,万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到(dào)楚国去,经过(guò)树林,看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉,就好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生真是巧啊(a),有(yǒu)门(m一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排én)道吗。

  驼背老人(rén)说(shuō),我有我的办(bàn)法。

  经(jīng)过五六个月(yuè)的练习,在竿头(tóu)累叠(dié)起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落,那么失(shī)手的(de)情(qíng)况已经(jīng)很(hěn)少了,迭起三(sān)个(gè)丸(wán)子而不(bù)坠落,那么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会(huì)超(chāo)一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排过一次了,迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò),也(yě)就会像在地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面的断木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽(suī)然天地很大,万(wàn)物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼,绝(jué)不因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的(de)注意(yì)侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身(shēn)对弟子们(men)说:“运用心志不分散(sàn),就是(shì)高度凝聚精神(shén),恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼(tuó)背(bèi)的(de)老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要(yào)专心致志(zhì),排除(chú)外界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集(jí)中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能(néng)有所成就,即(jí)使先天(tiān)条件(jiàn)不(bù)足也不例外。

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