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　　改造文(wén)章的祖师是(shì)谁？是曹操(cāo)的。关于(yú)改(gǎi)造(zào)文章的祖(zǔ)师是谁以(yǐ)及被(bèi)誉(yù)为改造文章(zhāng)的祖师(shī)是谁，被鲁迅先生称为(wèi)改造文章(zhāng)的(de)祖师(shī)是(shì)谁，改造文章(zhāng)的祖师(shī)是谁啊(a)，改造(zào)文章的始(shǐ)祖是谁，改造文(wén)学的祖(zǔ)师等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是曹(cáo)操的(de)。

　　改造文章的祖师(shī)是曹操(cāo)，这是(shì)鲁(lǔ)迅对曹操的高度评价(jià)。曹(cáo)操喜欢(huān)用(yòng)诗歌(gē)、散文来抒(shū)发自(zì)己政治(zhì)抱(bào)负，反映民生疾苦，是魏晋文学的(de)代(dài)表(biǎo)人(rén)物。曹操的(de)诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌(gē)辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并(bìng)不固袭古辞古意，而(ér)是(shì)继承乐府民歌的现实(shí)主义(yì)精神(shén)，表(biǎo)现了新的(de)内容，展示崭新的面(miàn)貌(mào)。

　　曹操，字孟德(dé)，是中国(guó)古(gǔ)代杰(jié)出的(de)政治家、军事(shì)家、文学家、书法(fǎ)家、诗人。东汉末年(nián)权相，太尉曹(cáo)嵩之子，曹魏的(de)奠基者。

　　曹(cáo)操善诗文，知兵法，开建安文风。有(yǒu)诗(shī)文(wén)多(duō)篇。另有注(zhù)《孙子》传世。今人整理(lǐ)其诗文成排印本《曹操集(jí)》。同时亦(yì)擅(shàn)长书(shū)法，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断》评为“妙(miào)品”。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆。他本是(shì)一(yī)位(wèi)豪气盖(gài)世(shì)的英雄(xióng)，不(bù)屑于(yú)写琐(suǒ)碎的景象，纤弱(ruò)的(de)情(qíng)感(gǎn)，更不(bù)屑(xiè)于辞藻的雕饰，所以，他的(de)诗表现出一种(zhǒng)悲凉慷(kāng)慨雄(xióng)伟的特征(zhēng)。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操(cāo)的(de)。

　　改造文章的祖师是鲁(lǔ)迅对曹操的高度评价。

　　曹操的(de)诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却(què)并不(bù)固袭(xí)古辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容，展(zhǎn)示(shì)崭新(xīn)的(de)面貌。

　　曹操喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾(jí)苦，是(shì)魏晋文(wén)学(xué)的(de)代(dài)表人物，鲁迅赞(zàn)之(zhī)为(wèi)改造文章的(de)祖师(shī)。

　　同时(shí)曹操(cāo)擅(shàn)长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评(píng)为妙品。

　　曹(cáo)操的诗全(quán)部都是乐府歌辞(cí)，这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽(suī)沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府(fǔ)民歌的现实主义精神，表现了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭新(xīn)的(de)面貌(mào)。

　　他(tā)的一(yī)部分诗反映了东汉末动(dòng)乱的面貌，如《蒿(hāo)里行》记述了袁绍(shào)等军阀(fá)不(bù)能合(hé)力讨伐董卓，反(fǎn)而拥(yōng)兵自强，相互(hù)混战，造成离乱和人民死(sǐ)亡的(de)史实。

　　从大处(chù)着(zhe)笔，在短(duǎn)短十六句五(wǔ)言(yán)诗中(zhōng)概括了一个历(lì)史过程和广阔的社会面(miàn)貌，使作品显得深厚有力。

　　《却东西(xī)门行》、《苦寒行》则是以(yǐ)士兵的口吻写出他们征役的伤感(gǎn)与怀乡之情，也深切感(gǎn)人。

　　曹操的另一部分诗则是表现了(le)他统一天(tiān)下的雄心壮志和顽强进取的(de)精神。

　　《龟虽寿(shòu)》抒发了作者壮阔的情怀：老(lǎo)骥伏枥，志在千里。

　　烈士暮年(nián)，壮心(xīn)不已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴无华，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一位豪(háo)气盖世的英雄(xióng)，不(bù)屑(xiè)于写琐碎的景象，纤弱的(de)情感，更不屑(xiè)于辞藻的雕饰(shì)，所以，他的诗表现(xiàn)出(chū)一(yī)种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表现了建(jiàn)安散(sàn)文的新风(fēng)貌，对魏晋(jìn)散文的发展(zhǎn)有重要(yào)的影响。

　　但这些事，在《三过演(yǎn)义(yì)》中(zhōng)，不(bù)是只字不提(tí)，便是潦草敷衍，原因不在其(qí)他，而在(zài)这样大的事(shì)不是(shì)说话(huà)人的精神世(shì)界(jiè)所容纳的，更(gèng)不是世俗的(de)精神境界(jiè)所能理解的。

　　曹操(cāo)简介

　　魏(wèi)武(wǔ)帝曹操（155年－220年3月15日），本名(míng)吉(jí)利，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史(shǐ)部(bù)谯（今安徽亳州(zhōu)）人。

　　东汉末年杰出的政治家、军(jūn)事家、文(wén)学家、书法家，三国(guó)时期魏国奠(diàn)基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝(xiào)廉(lián)出身，选(xuǎn)为(wèi)郎官，历任(rèn)洛阳北(běi)部尉(wèi)、顿(dùn)丘令、议郎(láng)，拜(bài)骑都尉，镇(zhèn)压黄(huáng)巾起义，迁济(jì)南相，政教(jiào)大行，一郡清平，迁典军(jūn)校尉。

　　组织关东诸侯联(lián)军讨伐董(dǒng)卓，迁东郡(jùn)太守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜司隶校(xiào)尉(wèi)、录尚书(shū)事、司空(kōng)，迁(qiān)丞相，挟天子以令不(bù)臣(chén)。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势(shì)力，降服南匈奴(nú)、乌桓、鲜(xiān)卑(bēi)等，基本(běn)统一中国(guó)北方(fāng)地区；

　　推行(xíng)有效政策，恢复经济(jì)生(shēng)产(chǎn)和(hé)稳定社会秩(去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗zhì)序，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖(jiǎng)励(lì)农(nóng)桑、重(zhòng)视手工业、安置流(liú)亡人口、实行租(zū)调(diào)制，促使中原(yuán)地(dì)区政局稳定、经济(jì)向(xiàng)好，阶级压迫有(yǒu)所减轻，社会风(fēng)气有所好转。

　　汉献帝念及(jí)功劳(láo)，封(fēng)为(wèi)魏(wèi)公，加九锡(xī)。

　　建(jiàn)安二十(shí)一年（216年），封为魏(wèi)王(wáng)，位在诸侯王上，如(rú)同萧(xiāo)何故事(shì)。

　　建安二十五年（220年3月15日），病逝(shì)于洛(luò)阳，终年六十六(liù)岁(suì)，谥号(hào)为武。

　　次子曹丕(pī)称(chēng)帝后，追尊为武皇帝，庙(miào)号太祖。

被鲁迅称为改(gǎi)造文章的祖师的是？

　　是(shì)曹操(cāo)。

　　曹(cáo)操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今(jīn)安徽亳县）县人(rén)，建安时代(dài)杰出的政治家、军(jūn)事家和文(wén)学家(jiā)。

　　建安元年（196年）迎献帝都许（今(jīn)河南许昌东），挟天(tiān)子以(yǐ)令(lìng)诸侯，先后削平吕布等(děng)割据势力。

　　官渡之战(zhàn)大破军阀袁(yuán)绍后(hòu)，逐渐统一了中国北部。

　　建安十三(sān)去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗年（208年(nián)），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军(jūn)击(jī)败于赤(chì)壁。

　　后封(fēng)魏(wèi)王。

　　其子曹丕称帝(dì)后(hòu)，追尊为武帝。

　　曹操(cāo)喜欢用诗(shī)歌、散文来抒(shū)发自己政治抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的代表人(rén)物，鲁(lǔ)迅赞(zàn)之(zhī)为改造(zào)文章的祖师(shī)。

　　同时曹操擅长(zhǎng)书法，唐朝张怀瓘《书(shū)断》将曹(cáo)操的(de)章草评为妙品(pǐn)。

　　扩展资料：

　　曹(cáo)操继(jì)承汉乐府诗之现实(shí)主义精神，以(yǐ)乐府旧题创(chuàng)写新内容，以当(dāng)时社会现(xiàn)况为(wèi)写作(zuò)题材，创作了许多另人耳目一(yī)新的作(zuò)品。

　　曹操的(de)诗歌从体式上看，有四言诗、五言(yán)诗、杂(zá)言诗三类。

　　他(tā)的(de)四言诗(shī)今(jīn)存有《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为(wèi)脍炙人口(kǒu)的佳作，把(bǎ)我国四言诗歌的创作(zuò)推上(shàng)了新的高峰。

　　曹(cáo)操五言诗(shī)虽(suī)然数量不多(duō)，但却极为重要。

　　他(tā)的诗歌风(fēng)格慷慨悲凉、气韵沉(chén)雄，其五言诗歌继承(chéng)汉乐府的传统而又有(yǒu)所(suǒ)创新，为乐府诗(shī)的创作开辟了(le)更为(wèi)自(zì)由的天地，也为五(wǔ)言(yán)诗(shī)歌的创作(zuò)做了探索性的尝试。

　　曹操的杂言(yán)诗有(yǒu)《气出唱》三(sān)首、《精(jīng)列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑(sāng)》、《秋胡行》二(èr)首及《董(dǒng)卓(zhuó)歌(gē)》。

　　曹操以自(zì)己诗(shī)作(zuò)独特风(fēng)格濡染建安诗坛，风(fēng)流(liú)一代(dài)。

　　通过对(duì)曹氏兄弟及(jí)建安七子的影(yǐng)响，为(wèi)后世(shì)建(jiàn)安(ān)文(wén)学时代的形(xíng)成奠定了良好的(de)基础。

　　此外，曹操(cāo)思想解放，鼓励文学创作，极力招揽贤(xián)士文人，使众文(wén)人荟萃(cuì)于邺下(xià)，对建安(ān)文学(xué)之(zhī)发展，起了积极的推动作用。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——曹操

　　改造文(wén)章的祖师是谁？是曹操(cāo)的。关于改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师(shī)是谁以及被誉为改造文章的祖(zǔ)师是谁，被(bèi)鲁迅(xùn)先生(shēng)称为改造文章的祖师(shī)是(shì)谁，改造文章的(de)祖师是(shì)谁啊，改造文章的始祖(zǔ)是谁，改(gǎi)造文(wén)学的祖师等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

改造文章的祖师爷是谁

　　改造文章的祖师爷是曹操的。

　　改造(zào)文章的祖师是曹操(cāo)，这是(shì)鲁(lǔ)迅(xùn)对(duì)曹操的高(gāo)度评价(jià)。曹操喜欢(huān)用诗歌(gē)、散文来抒发(fā)自己政治抱(bào)负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人(rén)物。曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用汉(hàn)乐(lè)府古题(tí)，却(què)并不固袭古辞古意，而是(shì)继(jì)承乐府民歌的现实(shí)主义精神，表(biǎo)现了新的内(nèi)容，展示崭(zhǎn)新的(de)面貌(mào)。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人(rén)。东(dōng)汉末年权相，太(tài)尉(wèi)曹嵩之子，曹魏的奠基(jī)者。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法，开建安文风。有诗文多篇(piān)。另有注《孙子》传世。今人整理其诗文成排印(yìn)本《曹(cáo)操(cāo)集》。同时亦擅长书法，被唐(táng)朝张怀瓘(guàn)《书断》评(píng)为(wèi)“妙品”。

　　曹操的(de)诗(shī)极有特色，语言质(zhì)朴(pǔ)无华，直抒胸臆。他本是一位豪气盖世的(de)英雄(xióng)，不(bù)屑于(yú)写琐碎(suì)的(de)景象(xiàng)，纤弱的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的(de)雕饰(shì)，所(suǒ)以，他的诗(shī)表现出(chū)一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文(wén)章的祖(zǔ)师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章(zhāng)的祖师是鲁(lǔ)迅对曹操的高度评价。

　　曹操的诗全部都是乐(lè)府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞古(gǔ)意，而是继承乐府(fǔ)民歌的(de)现实主(zhǔ)义精神(shén)，表现了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹(cáo)操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来(lái)抒发自己(jǐ)政(zhèng)治抱负，反映民生(shēng)疾苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文(wén)学的代表(biǎo)人物，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同(tóng)时曹操擅(shàn)长书法，唐(táng)朝张怀瓘《书断(duàn)》将曹操的章草评为妙品。

　　曹(cáo)操的诗(shī)全(quán)部都是乐府(fǔ)歌辞，这(zhè)些(xiē)乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐(lè)府(fǔ)古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继承乐(lè)府民(mín)歌的现实主义(yì)精神，表现了新的内容(róng)，展(zhǎn)示崭(zhǎn)新的面貌(mào)。

　　他的一部分诗反映了东汉(hàn)末动(dòng)乱的面貌(mào)，如《蒿(hāo)里行》记述了(le)袁(yuán)绍等军(jūn)阀不能合力讨伐董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互(hù)混战，造成离(lí)乱和人(rén)民死亡的史实。

　　从(cóng)大处着(zhe)笔，在(zài)短短十六句五言(yán)诗中概(gài)括了一个历史(shǐ)过(guò)程(chéng)和广阔的社会(huì)面(miàn)貌，使作品显得深(shēn)厚有力。

　　《却东西门行》、《苦寒行》则(zé)是(shì)以士兵的口吻写出他们征役的伤(shāng)感与怀(huái)乡之情，也深切感人。

　　曹操(cāo)的另一(yī)部(bù)分(fēn)诗则是表现了他统一天下的雄心壮(zhuàng)志和顽强进取(qǔ)的精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发(fā)了作者壮(zhuàng)阔(kuò)的情怀：老骥伏枥，志(zhì)在(zài)千里。

　　烈(liè)士暮年，壮心不已。

　　成为千(qiān)古名句。

　　曹操的诗极有特色，语言质(zhì)朴无(wú)华，直抒(shū)胸臆。

　　他本(běn)是一位豪气盖世(shì)的(de)英雄(xióng)，不屑于写(xiě)琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情(qíng)感(gǎn)，更(gèng)不屑(xiè)于辞(cí)藻的(de)雕(diāo)饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文(wén)风格(gé)，表现了(le)建安散文(wén)的新风貌(mào)，对(duì)魏(wèi)晋散(sàn)文的发展(zhǎn)有重要的影响。

　　但这些事，在(zài)《三过演义(yì)》中，不是只字(zì)不提，便是潦(lǎo)草敷衍(yǎn)，原因不在(zài)其他，而在这样(yàng)大的事不(bù)是说话人(rén)的精(jīng)神(shén)世(shì)界(jiè)所(suǒ)容(róng)纳的，更不是世俗(sú)的精神境(jìng)界所能理解的。

　　曹操简(jiǎn)介

　　魏(wèi)武帝曹操（155年－220年3月(yuè)15日），本名吉利，字孟德(dé)，小名阿瞒(mán)，豫州刺史部谯（今安(ān)徽亳州）人(rén)。

　　东汉末年(nián)杰出的政治家、军(jūn)事家、文学家、书法家，三(sān)国时期魏(wèi)国奠(diàn)基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉(lián)出身，选为郎官，历(lì)任洛阳北(běi)部尉(wèi)、顿丘令、议郎(láng)，拜(bài)骑都尉，镇压(yā)黄巾起义(yì)，迁济(jì)南相，政教大行，一(yī)郡(jùn)清平(píng)，迁典军校尉(wèi)。

　　组织关东诸侯(hóu)联(lián)军(jūn)讨伐董卓，迁东郡太守，拜(bài)为兖州(zhōu)牧。

　　迎接(jiē)汉(hàn)献帝，拜(bài)司隶校(xiào)尉、录尚书(shū)事、司空，迁丞相，挟天子以令(lìng)不臣。

　　消灭二袁、吕布(bù)、刘(liú)表(biǎo)、马(mǎ)超(chāo)、韩遂等割据势力(lì)，降服南(nán)匈奴、乌(wū)桓、鲜卑等(děng)，基(jī)本统一中国北(běi)方地区；

　　推行有(yǒu)效政策，恢(huī)复经济生产和稳定社会秩序，扩(kuò)大屯田、兴修水(shuǐ)利、奖励农桑、重视手(shǒu)工业、安置流亡(wáng)人口、实行(xíng)租调制(zhì)，促使(shǐ)中原地区政(zhèng)局稳定、经(jīng)济向好，阶(jiē)级压迫有所减轻，社会风气有所好(hǎo)转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公，加九(jiǔ)锡(xī)。

　　建安二十一年（216年(nián)），封为魏王，位在诸侯王上，如(rú)同萧何(hé)故事。

　　建安二十五年（220年3月15日），病逝于(yú)洛(luò)阳，终年六十六(liù)岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后(hòu)，追尊为武皇(huáng)帝，庙号太祖。