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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位(wèi)世(shì)界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的(de)人(rén)文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的(de)几十块钱的阿富汗玉是真的吗影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的(de)源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“几十块钱的阿富汗玉是真的吗风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了(le)深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他的(de)日心说(shuō)违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士(shì)学位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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