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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地(dì)理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在(zài)军事(shì)服(fú)饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国(guó)，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的(de数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的(de)训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵(lín数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意g)王亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们(men)的(de)道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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