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王(wáng)于(yú)兴师修我戈(gē)矛的意(yì)思,王于兴师,修我戈矛怎(zěn)样翻译
“王(wáng)于兴师(shī),修我戈(gē)矛(máo)。
”的意思是(shì)君王发兵去交战,修整(zhěng)我那戈与矛。
该句出自(zì)《秦(qín)风·无(wú)衣(yī)》,全文为:岂曰(yuē)无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子(zi)同仇!岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修(xiū)我矛戟。
与(yǔ)子偕作!岂(qǐ)曰(yuē)无衣?与子同裳(shang)。
王于兴师,修我(wǒ)甲(jiǎ)兵(bīng)。
与子偕行!译文:谁(shuí)说我(wǒ)们(men)没衣穿?与你同穿那长袍。
君(jūn)王发(fā)兵去交战,修整我那(nà)戈与矛,杀敌与你同目标。
谁(shuí)说我们没衣穿(chuān)?与(yǔ)你同穿那内衣(yī)。
君王发兵去(qù)交战,修整我(wǒ)那矛与戟,出发与你在一(yī)起。
谁说我们没衣穿?与你(nǐ)同穿那战裙。
君王发(fā)兵去交战,修(xiū)整甲(jiǎ)胄与刀兵,杀敌与你共(gòng)前进。
赏析:《秦(qín)风·无衣》是中国古代(dài)第一部(bù)诗歌总集《诗经》中(zhōng)的一(yī)首诗。
这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了(le)秦国军民团结(jié)互(hù)助、共御外侮的高昂士气(qì)和乐观精神。
全诗风格矫(jiǎo)健爽(shuǎng)朗,采用了(le)重章叠唱的形式,抒写(xiě)将士们在大敌当前(qián)、兵临城下(xià)之际,以大局为(wèi)重,与周(zhōu)王室保持一(yī)致,一听“王于兴师”,磨(mó)刀擦枪,舞(wǔ)戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概和爱国(guó)主(zhǔ)义精神。
王于(yú)兴师,修我(wǒ)戈矛(máo),与(yǔ)子(zi)同仇是什么意思(sī)
君王发(fā)兵去交战,修整我那戈(gē)与矛,杀敌(dí)与你同目标。
《秦风·无衣》先秦(qín):佚名
岂(qǐ)曰无衣?与子同袍。
王(wáng)于兴(xīng)师,修我(wǒ)戈矛。
与子同(tóng)仇!
岂(qǐ)曰无衣?与子同泽(zé)。
王于兴师,修(xiū)我(wǒ)矛(máo)戟。
与子偕(xié)作!
岂曰无衣?与(yǔ)子同裳。
王(wáng)于兴师,修我甲(jiǎ)兵。
与子偕行!
译文(wén)
谁说我们没衣穿?与你同(tóng)穿那长袍。
君王发兵去交战,修整我那(nà)戈与矛,杀敌与你(nǐ)同(tóng)目标。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。
君王(wáng)发兵去交战,修(xiū)整(zhěng)我那(nà)矛(máo)与戟,出发与你在一起。
谁说我们(men)没衣穿?与你同穿那战裙。
君王(wáng)发兵去交战,修整(zhěng)甲胄与刀兵,杀敌与(yǔ)你共前进。
扩展(zhǎn)资料:
这首诗充满了激昂慷慨、同(tóng)仇敌忾的气氛。
按(àn)其内容,当是一首战歌。
全诗表(biǎo)现了秦(qín)国(guó)军民团(tuán)结互(hù)助、共御外侮的高昂士(shì)皮渣气(qì)和(hé)乐观精神,其独具矫健而爽(shuǎng)朗的风格正是秦茄握运人爱国主(zhǔ)义精神的反映。
由于此诗旨(zhǐ)在歌颂(sòng),也就是说以“美(měi)”为(wèi)主,所以对秦(qín)军来说有巨大的鼓舞力(lì)量。
据《左传(chuán)》记载,鲁定公四年(公元前(qián)506年(nián)),吴国(guó)军(jūn)队攻(gōng)陷(xiàn)楚国的首府郢(yǐng)都,楚臣申(shēn)包胥到(dào)秦国求(qiú)援(yuán),“立依于(yú)庭墙而哭,日夜不绝声(shēng),勺饮不入口,七日,秦哀(āi)公为之赋《无衣》,九顿首而坐(zuò),秦师乃(nǎi)出”。
于是一(yī)举击(jī)退了吴兵。
诗(shī)共三章,采用了重叠复沓的形式颤梁。
每一章(zhāng)句(jù)数、字数相等,但结构的相同并不意味(wèi)简单的(de)、机械的重复,而是不断递进(jìn),有(yǒu)所发(fā)展的(de)。
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二章结句“与子偕作(zuò)”,作是起的意(yì)思,这(zhè)才(cái)是行动的开(kāi)始。
三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗(shī)中的(de)战士们将奔赴前线(xiàn)共同(tóng)杀(shā)敌(dí)了。
参考资料来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-国风(fēng)·秦风·无衣
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了