杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了(le)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的(de)话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？xià)本来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都(dōu)在(zài)地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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