赶(gǎn)尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类(lèi)似(shì)的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出(chū)了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的(de)，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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