皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或(huò)作(zuò)事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛(fú)之法门(mén)、佛教之门(mén)。在(zài)《三论玄(xuán)义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论(lùn)玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一(yī)个是(shì)皈依(yī)，一个是(shì)佛门(mén)，想要(yào)做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全身心的(de)投(tóu)入(rù)到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈(liè)的(de)向佛之(zhī)心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒的一个手续，具(jù)体包括(kuò)参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着(z杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果he)三方面品质的(de)顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标是非常(cháng)难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想要得到(dào)最高的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍(shě)俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德都是完成(chéng)了皈依(yī)三宝。

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