但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思以及(jí)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族的(de)自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在(zài)地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东(dōng)西(xī)走向(xiàng)的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对(duì)往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理的(de)描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而(ér)个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致(zhì)的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

　　景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山(shān)西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的(de)说法）。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗(shī)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时(shí)代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广(guǎng再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了000; line-height: 24px;'>再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了)一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和(hé)克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将(jiāng)，早(zǎo)日(rì)平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突(tū)出了(le)空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能的(de)不(bù)满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性(xìng)，因(yīn)而(ér)个(gè)人利(lì)益服从国(guó)家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

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