太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应化十(sh十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思í)方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿(ér)子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每(měi)年的(de)农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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